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横七竖八是一个汉语成语，形容某东西摆放杂乱，毫无规律。
这个成语出自《水浒全传》第三十四回:“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”，意思是横着躺几个竖着躺几个，现场很混乱。
初看上面的解释觉得很合理，但是在一个偶然间看到《黄帝内经》中关于七和八的描述，突然有了不同的想法。
黄帝内经中关于七和八的描述是：男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。
即女合七数，女七七之数后人道绝；男合八数，八八之数后人道绝。女子逢七变，男子逢八变。由于内容限制，这里就不展开讲关于七八更加详细的描述。
反正可以理解的七代表女，八代表男。
那么回过头来看这句话：“一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数。”
一片瓦砾场上，横七竖八，会不会形容的是满地的瓦砾，女的横躺男的竖躺。
为什么女的横躺男的竖躺呢？女子无力反抗，所以死在刀下时横躺，而男子一般有余力反抗，会和敌人正面拼杀，所以竖躺。
那么全文的解释成这样：一片瓦砾场上，女的横躺男的竖躺，尸体不计其数。
为什么这么解释更加合理呢，既然前面交代了横七竖八，后面再加上不计其数，不是显得冗余又前后矛盾吗？既然已经交代了横七竖八，怎么就变成了不计其数？
也有解释说横七竖八是形容混乱，但是这都是我们后世加上的理解，在当时的文学或者语境中并不存在这种解释。
也有人会说，既然交代了女横男竖，为什么紧接着还要再加上“杀死的男子妇人”呢？
我觉得这恰好是作者怕读者看不懂横七竖八，加上的一句解释。
再者，作者施耐庵恰好也行医术，必然熟读黄帝内经对七八有非常人的了解，用在此处再恰当不过。
