手机端在河内，有一个奇特的现象，其他景区景点都是通过越语发音来音译成中文的，而文庙却恰恰相反，是通过汉语来音译成越文。如果你在河内的街头说着文庙的英文名字（Temple Of Literature）向当地人打听怎样前往文庙，绝大数人是听不懂的，但只要用普通话说出“文庙”这个词，路人就会很快地给重复着“文庙”的发音，然后为你指出一个正确的方向。惊叹之余不禁窃喜，原来“文庙”一词的中文在河内是可以通用的。
越南河内文庙是一座典型的中国式建筑，占地面积为26000多平方米，是越南境内现存最大的文庙，无论是院落布局还是建筑风格都与国内的文庙如出一辙。河内文庙始建于1070年，已有近千年的历史，由崇尚中国儒学的越南李朝皇帝李圣宗主持修建，用以供奉孔子和72贤人，以及越南的大儒，同时让皇亲国戚的子孙到这里来读书。
整个文庙建筑群由五组院落组合而成，代表中国文化中“金木水火土”五行，以及儒家的“仁义礼智信”五德。大门外立有下马碑，大门正中上方“文庙门”三个汉字醒目而庄重，跨入文庙门，其背面挂着两副汉字对联。文庙大门内，是一片绿意如茵的草地。
通过前院，一条充满了年代感的砖砌小路把游人引入第二道门——大中门。门前同样是一片绿色的草坪，草坪的中央巍然耸立着奎文阁。奎文阁不仅建造精巧，庄严肃穆，而且正处于文庙的中心，显得特别的气势磅礴。
与奎文阁遥相对望的是大成门，它们之间是一方安若明镜的池水，水中倒影着蓝天白云，这就是有名的天光井。天光井两侧整齐地排列着数十块由石龟驮着的进士碑，碑上刻满了密密麻麻的进士名单。每一块碑不仅有着重要的历史价值，书法、绘画的艺术价值也同样令后人赞叹不已。
大成门后是大成殿，大成殿是供奉中国圣人孔子的大殿，正殿内设有孔子供桌，两侧奉祀中越两国的先儒。殿中设有香案，香案正中高悬着一块牌匾，上书“万世师表”四个大汉字，匾上注明是“康熙御书”。
越南河内文庙唯一与国内孔庙不同的是，在大成殿的后面还多了一个殿堂，是专门用来供奉越南的儒学大师朱文安的。朱文安对越南儒学的发展作出了巨大的贡献，相等于中国的朱熹。
经过数百年的沧海桑田，河内文庙已从国家的最高学府变成了热门的旅游景点。每逢春节，河内市文化局都要在文庙举行隆重的祭孔典礼和书画展、象棋比赛以及斗鸡等传统文化活动，吸引了大量的国内外游客前来观看。
