其乐无穷什么意思(如此解读与人斗争其乐无穷方才好)

100次浏览     发布时间:2024-12-11 09:42:18    

伟大领袖毛主席曾经讲过:“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。”很多人对“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”容易理解也能够理解,但对“与人奋斗,其乐无穷”却不能理解也不愿接受,认为实在不敢苟同。实际上,正确理解主席的这句话,既需要知识、阅历和经验,也需要智慧、境界和勇气,更需要正确的立场、观念和方法。

第一,与什么人斗,这是需要审慎考量的。斗争的对象不同,斗争的策略、手段、方法就会有所不同,甚至大相径庭。首先,与阶级敌人斗,既需要武器装备,也需要力量勇气,更需要智慧技巧。不但讲究战略战术,而且还得依靠天时、地利、人和,战斗残酷激烈,经过血雨腥风,最终消灭了敌人,保存了自己,所以其乐无穷。其次,与竞争对手斗,千方百计殚精竭虑,从容镇定泰然处之,你追我赶争先恐后,打败了对手,取得了胜利,以强胜弱,优胜劣汰,物竞天择,适者生存,所以其乐无穷。况且市场竞争复杂多变,既有商家与商家的斗,又有客户与客户的斗,更有商家与客户的斗。争争不息,斗斗不止,相互赶超,人尽其才,物尽其用,取长补短,互利共赢,皆大欢喜。再次,与朋友同志斗,批评与被批评,帮助与被帮助,甚至利用与被利用,各得其所,心照不宣,所以其乐无穷。依此类推,林林总总,不胜枚举。

第二,怎样理解斗,这是需要智慧境界的。斗有多种形式,也有多个层次,更有多个角度。斗的类型层次角度不同,斗的措施方法意义各异。刀光剑影你死我活是斗,优胜劣汰以质取胜是斗,物竞天择适者生存也是斗;广告宣传是斗,讨价还价是斗,打情骂俏也是斗;勤奋努力把学习成绩抓上去是斗,刻苦钻研把技术难关攻克了是斗,千辛万苦把困难矛盾解决掉也是斗;甜言蜜语把父母双亲哄高兴了是斗,真心实意把心爱的人追到手是斗,忠诚老实取得领导信任也是斗。实际上,斗枪斗炮是斗,斗智斗勇是斗,斗气斗力、斗狠斗毒、斗仁斗义也是斗。总而言之,斗之现象无处不在,斗之问题无时不存,斗之矛盾无事不有。凡是有物质的地方就有矛盾,凡是有生命的地方就有冲突,凡是有人类的地方就有斗争。

第三,如何对待斗,这是需要正确立场的。无论与谁斗,不管如何斗,要想做到运筹帷幄、决胜千里,知己知彼、百战不殆,就得未雨绸缪、防患未然,周密部署、精心准备,这些都需要进行大量缜密的思维活动,开展复杂激烈的思想斗争,做出艰难审慎的果敢抉择。而思考的过程就是一个斗争的过程,思考的斗争也是最文明的斗争,思考的快乐又是最有益的快乐,思考的人生更是最快乐的人生。

古人云:大道至简。毛主席他老人家所讲的“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”乃是至简大道,一般人是不容易正确理解和深刻把握的。再想一想,老人家一生戎马倥偬,南征北战大半辈子,历经磨难九死一生,如果没有这样的智慧、胆识、勇气、胸怀和境界,怎么可能开创如此丰功伟绩。

大云讲坛

高举中国特色社会主义伟大旗帜

坚定不移为实现共产主义而奋斗

——“不忘初心、牢记使命”系列讲座之一


——科技让生命变得健康长寿,让生活变得丰富多彩,让生产变得轻松高效,让人类实现了飞天登月的梦想。因此,从人到“神”唯一正确的修炼方法就是:大力发展科学技术。

——大彻大悟的最高境界就是全心全意为人民服务,而不是隐居深山老林或者各种寺庙清修无为,甚至于装神弄鬼坐等他人前来焚香供奉以骗取钱财。所以,那些全心全意为国家为社会为人民服务的人才是现世的活菩萨。

——生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。科学技术是第一生产力。因此,实现共产主义远大理想的根本途径就是:解放生产力、发展生产力,关键是大力发展科学技术。具体到中国,实现共产主义远大理想的根本途径则是:在中国共产党全面领导下,进一步解放生产力、发展生产力,关键是大力发展科学技术。

——生产力是包括物质文明、政治文明、精神文明等在内的多种因素的统一体。共产主义社会的主要特征之一是生产力高度发展、物质财富极大丰富,实际上也就是智能化高度发达、物质财富极大丰富。

——中国特色社会主义具有鲜明的初级阶段、中级阶段和高级阶段的特征。中国将于本世纪中叶,即公元2050年前后,进入中国特色社会主义中级阶段,并于公元2350年前后甚至更早进入中国特色社会主义高级阶段(具体看生产力发展情况而定,下同),于公元2500年前后甚至更早率先进入共产主义社会(高度智能化)。

——我们坚持马克思主义,本质上是坚持真理;我们信仰共产主义,本质上是信仰真理。我们坚持的是马克思主义基本原理,而不是马克思的全部思想、全部理论、全部学说。

——在生产力不发达的条件下,计划和市场都具有一定的盲目性、滞后性和破坏性。共产主义社会不是消灭了市场,而是在生产力高度发达的条件下,计划和市场实现了高度统一。

——深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化,深入推进中华优秀传统文化大众化、时代化、世界化。

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